作者：高潔崧 康建東
發布時間：2024-08-17
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非物質文化遺產（以下簡稱“非遺”）承載人類社會文明發展偉大歷程與民族“基因和血脈”，是屬于國家和全體人民的精神財富[1]。得益于智媒體的不斷發展和我國文化數字化進程的持續推進，傳統文化傳播渠道被進一步激活并嵌入一種具備高智能特性的新樣態數字化傳播語境。尤其是在建設數字強國的宏大敘事背景下，以非遺保護傳承體系的不斷健全完善和傳播普及力度的顯著加大為基礎，非遺作為國家文化內容體系的基本組成部分，獲得了實現結構性革新和提升傳播活力的新機遇，邁入了“數智化”賦能發展階段。依托數字智能科技，非遺將得到更為有效的保護傳播、傳承創新。然而，在智能科技賦能非遺保護與傳播的過程中也會遭遇一些問題，對此必須加以系統分析和前瞻性思考，探索深化運用智能化賦能保護與傳播機制的有效路徑。
智能技術賦能非遺保護與傳播
智媒體時代先進技術與理念的廣泛滲透以及隨之而來的人、媒介、信息三者之間關系產生的新變化將驅動傳統意義上的新媒體語境實現更新。相應地，非遺傳播所依賴的傳播體系、意義背景和文化形態正在形成新的模式。依托智能技術，通過以智能算法實現智能生產和配送、以人機相融打造智能活態和智能反饋、以區塊鏈等促進存儲利用，將對非遺的保護與傳播產生重要意義。
首先，以智能算法實現智能生產和配送?！爸敲健敝饕劳杏嬎銠C算法系統采集并編制有關傳播信息，傳播全流程中人工干預活動更多地表現為與計算機開展協同，整體呈現技術驅動的鮮明特征?；谟嬎銠C算法系統建構的智能生產和配送模式的關鍵點在于傳播信息內容與用戶不同維度需求之間的動態、準確匹配。這高度依賴人工智能技術所給出的用戶特質、需求依托場景以及信息內容本身的數據“畫像”。在非遺保護與傳播方面，引入智能算法對許多受歡迎度高、藝術和文化價值內涵豐富的非遺項目信息開展基礎維度的特征分析，能夠實現對潛在用戶群體需求的分層次多維度解析和整體性把握，再通過對這些用戶感興趣的非遺內容、內涵以及背景等進行深度發掘、加工和智能匹配、推送，就可以更好地滿足用戶更高層次的非遺審美需求。例如，抖音自媒體數字平臺，依托海量用戶行為特征數據優勢不斷提升人工智能算法推薦模式的適應性，使得面向不同受眾的信息內容智能化加工生產和高效匹配決策過程更好滿足用戶對非遺文化內容的需求，實現非遺文化內容廣泛傳播與相關服務智能化程度同步深化。
其次，以人機相融打造智能活態和智能反饋。自媒體時代，物聯網智能平臺的運用更好地滿足了信息技術與作為信息接受主體的公眾的自我認同相融合的需求，通過加強交互和體驗，令社會信息傳播過程的可感知程度大幅度增加。尤其是VR等智能可穿戴設備技術快速更新和相關產品廣泛運用于各類日常化場景后，將會推動信息傳播方式、結構和過程以及整個生態產生重大變化[2]。這些被連入物聯網的承載虛擬化技術的新興智能設備，能夠更好地實現人機物我相融共生，可以讓受眾對信息的感知從單純的視、聽全面拓展到“五感”，從而開拓傳承空間和體驗方式。數字智能技術與非遺藝術技藝實現跨界融合，非遺產品的傳播變得“活色生香”，人們認知和賞析非遺項目可以擁有更具個性化、自主化的體驗視角。此外，圍繞實現智媒時代的智能傳播目標，依托物聯網智能云平臺和擁有生物傳感技術的終端設備，有助于建立范圍更廣的用戶反饋信息采集體系，優化非遺傳播效果評價依據和標準。尤其是依靠可穿戴設備上的生物特征信息傳感器動態采集相關數據，形成更及時、準確的用戶反饋測量機制。綜合生理特征變化信息和相關社會行為信息，有助于數字傳播平臺全面深入“解讀”用戶對非遺文化作品、產品形成體驗的動態生成過程，不斷優化反饋調整機制，提升監測和評價非遺保護與傳播行為實際效果的智能化程度。
最后，以區塊鏈等提升存儲利用效率。當前，在中央統一部署和地方協同推進的工作格局下，非遺保護傳承的基礎，包括調查記錄和體驗設施兩大體系逐步完善，非遺資源數字化建設中廣泛應用基于區塊鏈的可信存儲等技術，充分發揮人工智能應用場景創新的優勢，有效提升了非遺資源數字化采集和存儲的整體水平。從現實效果上看，依托區塊鏈、人工智能等數字科技的非遺數字化保護基礎工作與搶救性記錄之間具有高度契合性，尤其是在由新一代智能終端體系、新型數字存儲和管理綜合平臺所形塑的新技術體系的支持下，各類非遺項目數字化保護、傳播轉化利用所依賴的現實渠道變得更加暢順且多元，有效推動海量非遺數字資源的深度加工整合。諸多非遺資源通過數字化“變身”，經智能科技衍生開發之后，生成極具特色的數字文化服務，開辟了數字化文化消費新場景。它們作為非遺原生內容的衍生形態，極大拓展了非遺的文化功能、商業功能。以山西省在非遺數字場景應用、創新體驗模式方面的探索為例，該省文旅部門經過積極籌備，利用2023年春節的重大時間節點推出非遺數字文創產品，展示了包括平遙推光漆器髹飾技藝、孝義皮影戲以及中陽剪紙在內的本省典型非遺項目，不僅迅速受到市場的歡迎，也讓這些非遺項目成為山西文化旅游的名片。
非遺保護與傳播的智能化賦能現狀
第一，基于智能科技的數字化非遺資源信息數據庫建設已成為推動非遺項目保護和傳播創新的重要依托[3]。黨中央高度重視文化數字化建設。自2017年文化部發布《關于推動數字文化產業創新發展的指導意見》，實施數字內容創新發展工程以來，借助智能化賦能，構筑起從中央到地方層次架構劃分科學、功能任務職責分工明確的非遺數據庫體系，開發并運營了一批重要的國家級、省級非遺網站。2022年，黨的二十大提出“實施國家文化數字化戰略”并作出重要部署。2022年5月，黨中央、國務院印發《關于推進實施國家文化數字化戰略的意見》，提出到2035年將建成物理分布、邏輯關聯、快速鏈接、高效搜索、全面共享、重點集成的國家文化大數據體系，以便未來能夠通過智能標識編碼體系對非遺資源分類并形成非遺價值判斷標準，實現對非遺資源的有效保護、傳播、利用。
第二，以智能手機為代表的移動終端得到廣泛應用，相關應用軟件朝著社交化方向快速發展。以安卓系統的應用軟件平臺為例，與非遺主題相關的移動端應用軟件已有數十款，其在強化風俗文化、歷史遺跡的創新呈現，以及實現手工藝技藝和歷史故事的互動體驗方面呈現出不同特色。而在抖音、微博、微信等新興智能自媒體平臺上，以社會力量為主體建立和運營的非遺傳播相關宣傳賬號、服務賬號等呈現快速增長趨勢。以抖音平臺為例，2022年發布的《抖音非遺數據報告》顯示，抖音上國家級非遺項目相關視頻播放總量超過3700億，基本實現國家級非遺項目全覆蓋；在平臺策劃的“看見手藝計劃”等直播項目的助力下，與非遺相關的產品“好物”及銷量同比增長均超過600%，成功實現了讓非遺產品“重回”現代生活，走進“00”后當中。
第三，文化機構始終是非遺文化產業智能化應用的中流砥柱。以博物院系統、非遺中心和相關科研院所為主體的非遺保護和傳播傳承力量一直活躍在行業智能化應用的第一線。例如，故宮博物院自1998年便成立資料信息部，開啟了長達20多年的數字化建設之路，探索出一條以“數字展”為代表的先進智能技術在文化遺產保護、傳播和研究領域一體化應用的新路徑。不少具備“專精特新”特質的大中小型科技企業在政策引導下持續關注研發智能科技，進一步優化了智能化非遺產品的供給結構。阿里巴巴、科大訊飛等大型科技公司通過集中資源和技術能力，聚焦機器學習、增強現實、生物傳感、機器視覺等關鍵源頭技術并實現持續迭代更新，更好地適應了業界對智能機器人、智能算法與系統以及智能開放平臺等方面的快速增長需求；大批具有敏銳嗅覺的中小型文化傳播公司通過挖掘智能基礎科技應用轉化中帶來的現實機遇，致力于打造小而實用的智能化非遺產品。例如，成立于上海的翊視皓瞳（Top Smart）公司通過集成創新實現了AR智能眼鏡與非遺項目的有效整合，用戶端只要配置符合規格的AR眼鏡就能夠實現在國家級非遺傳承人“手把手”指導下開展蘇繡、傳統書法以及太極拳等技藝學習。
智能化賦能非遺保護與傳播遭遇的問題
第一，非物質文化資源數據庫建設已成規模，但在提升運行效率和效果上缺乏有效的支撐。近年來，非遺數字資源體系建設過程中還存在一定程度的“重建輕用”現象。首先是缺乏統一的數據接口規范和數據質量標準，使得不同方面建設的數據庫之間難以有效銜接和實現數據高效交換。其次是不同領域非遺資源實現數字化程度不均衡，在非遺資源綜合展示、系統轉化與繼承創新方面仍有較大提升空間。最后是在數據類型分布層次和共享機制方面，非遺數據庫中所存儲的數據以文本和圖片等靜態信息為主，視音頻、動作和模型類的動態信息相對較少，而且同一非遺項目客體所關聯的信息數據種類較為單一，這限制了非遺項目的數字化表現形式。
第二，非遺項目的文化屬性和傳承人在促進非遺與數字化技術銜接中所發揮的決定性作用和關鍵地位尚未得到充分重視。非遺保護和傳播智能化的根本動力在于項目內在文化屬性的彰顯，而在技術運行過程中，工具性思維容易使真正掌握非遺文化內涵的傳承人被“無情地”置于傳播過程主體構成位階的底層，加之許多國家級非遺傳承人的年齡偏大，面臨著難以跨越的技術鴻溝，這些都會造成智能化傳播活動中對于非遺項目文化價值和潛在社會功能的遮蔽。
第三，當前業界在非遺文化創意研發、孵化環節的智能化布局有待完善。從業態看，文化創意與現代智能科技還缺乏更深入的融合，沒有形成能夠產生自我更新迭代的具有競爭力的健全生態系統；從技術角度來看，仍需加大智能技術研發力度，不斷提升關鍵技術領域的自主創新能力，以進一步形成由關鍵基礎技術創新帶動產業轉型和變革的主動型模式；從市場運行和供需對接的角度分析，在有效提升消費需求層級與促成需求多樣化的大背景下，仍需依托智能科技進一步推進非遺文化需求的深度挖掘和有效引領，配合非遺文化產業供給側結構性改革，從整體上實現更高水平的生產和消費的協調平衡。
未來非遺保護與傳承的智能化路徑
以高質量建設非遺數據標準體系為突破口加快智能技術研發。首先，以完善非遺數據庫標準體系為目標導向，重點抓好資源數字化過程中的“采錄存儲”以及投入運行中的“形態轉化”兩大關鍵環節的標準化工作，筑牢非遺數字化場景體系構建基礎。一方面，在非遺項目數據采集錄入環節，要認真吸收一線工作者和國外同行的有益經驗，推動實現數字化分類標準體系持續優化，以更好反映和表達非遺項目的內在文化屬性和獨特性。針對項目重復建設以及覆蓋面不夠的現象，要立足于體制機制的改革創新，發揮數字化標準在促進協同共治中的潛在功能，以進一步打破行業和部門邊界，實現非遺數據庫建設的統籌和高效協作長效機制。另一方面，針對非遺數據類型分布層次和信息共享機制建設方面的現實問題，以確立數據質量標準為切入口，進一步深化各領域非遺數字化應用研究，其中既包括對數字化基本原理、數字化過程規范體系的應用基礎研究，更要注重適用于非遺數字化領域的治理規則建構。其次，重視以集成創新為基礎的智能關鍵技術應用研發，推動創新途徑多元化。加強與非遺數字保護與傳播相關的前沿核心技術的研發投入，為“非遺＋智媒”奠定堅實的智能技術基礎，同時，圍繞AI技術所建立的配套支撐技術體系則是需要重點突破的方面。針對后者，在推進思路上，要重視對相關技術在非遺智能傳播、活態和多樣態展示互動等方面推廣應用所積累的成功經驗和模式，按照提升體驗、拓展功能的基本方向，進一步探索通過AR眼鏡等智能穿戴裝備營造深度體驗非遺的技術應用新模式；建立豐富的多種類技術在非遺數字化場景中組合使用、模式化利用和支撐創意轉化的整體方案，提升相關應用場景的人機交互水平。
構建以非遺傳承人為中心的多元主體共生共創生態體系。立足有效保障和發揮非遺傳承人在非遺保護、發展、傳播中的主體性作用，更好地體現其在多元主體共生共創生態關系中的核心地位，在推進非遺數據庫建設過程中，要通過制度規則體系以及程序化、規范化的工作機制切實維護代表性傳承人在數字化語義界定、分類體系設計等關鍵方面的闡釋與建議權利；針對國家級非遺傳承人群體總體年齡偏大、面臨技術鴻溝等問題，要充分發揮政府和社會力量相結合的制度優勢，通過項目化的政府購買服務等方式幫助其參與非遺保護與傳承的智能化賦能過程；而對于有明確意愿、具備相應數字化素養的省、市、縣（區）級傳承人，有關方面應綜合運用政策工具調動其積極性，為其提供平臺載體。此外，非遺數智化賦能的社會建構過程還需要有關部門、各市場主體等利益相關方充分參與。首先，政府及其所屬的文化旅游行政主管部門等組織在黨中央和地方各級黨組織的領導下依法履行職責，積極通過政策、資源、信息等要素供給和協調各方利益等途徑，發揮對非遺數智化賦能社會建構的支撐保障作用。通過條塊結合的管理體制履行法定職責，不斷完善非遺數字化保護、傳承、傳播過程的政策體系，優化公共資源配置，對非遺項目給予支持。其次，學校與科研院所通過加強學科建設、完善專業結構和提供社會服務等途徑為非遺數智化提供智力支持。尤其是在促進非遺保護與傳播的基礎性、原創性理論研究和構建自主知識體系方面，教學科研機構要圍繞國家戰略、群眾訴求和國際競爭的現實需求，推動學科交叉融合并協同開展攻關，培養一批既懂技術又懂非遺文化的高層次、復合型人才。最后，要堅持實現企業科技創新主體地位，互聯網科技企業要繼續加強對非遺領域協同共創、深度參與并引領不同方面的非遺類企業實現數字化轉型，加大對適用于非遺領域的數字智能化裝備、設施、產品和服務的投入；智能自媒體平臺要加強社會責任建設，以智能技術為驅動，不斷創新非遺走進生活、走進“Z世代”、走進鄉村的途徑，發揮“流量”正向引領作用。
以從供給側推動非遺“兩創”為關鍵促進實現文化供應能力整體提升。在智媒體時代，技術發展的重點已經從滿足人們“在線”需求全面轉向“在場”的需求，智能化傳播內容的生產應當成為強化“內容為王”的有力支撐，唯此才能真正實現新技術賦能媒體傳播應有的疊加、倍增效應。一方面，按照“創造性轉化”的實現機制，通過轉化理念和創意表達，使得非遺具備新的意義內涵、新的理解，從而以新的樣態走進現代生活。例如，綜合運用智能科技創造出多樣的非遺“衍生”或“虛擬”形態，以更好適應門類多樣、千差萬別的非遺項目的實際，發揮數字智能技術在促進“創造性繼承”中的獨特作用。另一方面，聚焦“創新性發展”內在的現代表現形式訴求，要依托智能科技有效增進大眾化的非遺數字文化產品、作品的感召力和影響力，把創新普及化傳播場景作為基礎要素，滿足社會不同群體不同層次的精神文化需求，不斷開辟非遺保護與傳承的智能化賦能新發展路徑。值得注意的是，從數字文化景觀的生成視角分析，提升非遺數字文化產品、作品傳播力的各種手段都要全面圍繞場景的有效建構來展開。如果能夠借助智能技術，針對不同個體實現場景個性化，將能夠進一步形塑全新的基于數字智能技術的非遺審美關系，有助于統籌現實中的文化生活設施，以及包括物聯網云平臺、云計算中心等在內的智能化綜合性數字信息基礎設施，實現“千人千面”的效果。